如何才能確保廣場舞不擾民 挖掘“大媽經(jīng)濟”商機無限

1、廣場舞的興起說明居民文化娛樂需求強烈

近日，圍繞著廣場舞擾民的爭論喧囂塵上，問題的焦點主要圍繞在如何保障居民安靜休息生活的權利和居民跳廣場舞的權利。關鍵是如何在不影響其他人休息的情況下，開展這項活動。

平心而論，大媽大爺們愿意出來運動，這沒什么不好，一來可以健身娛樂，二來可以增加城市活力，這也是一個健康城市的體現(xiàn)。假如一個城市一到晚上，街上連個“人毛”都沒有，這不是宜居的城市，而是名副其實的“鬼城”。所以，針對廣場舞的興起不能僅僅一個“管”字就能解決，必須從廣場舞興起的背后找到一些問題。

整體上，我國居民的文化生活水平尚處于初級階段，居民整體文化活動比較匱乏。而越來越多居民不再滿足于飯后居家看電視等活動，根據(jù)調(diào)查顯示，北京地區(qū)的電視開機率已經(jīng)從最高峰時期的70%降到目前不足30%。居民渴望能夠在社區(qū)里就近參與文化活動，廣場舞恰好滿足了居民的需求，這也是廣場舞興起的主要原因。而廣場舞的興起說明居民文化娛樂需求強烈。

2、從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的角度挖掘“大媽經(jīng)濟”

整體而言，政府部門不能僅僅將廣場舞定義在擾民的層面，十八屆三中全會后發(fā)布的《決定》中明確要求，推動文化惠民項目與群眾文化需求有效對接。因此，如何滿足居民日益增長的文化娛樂需求才是政府解決廣場舞擾民的正確途徑。

從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度看，廣場舞無疑代表著一種娛樂文化產(chǎn)業(yè)，問題的關鍵是如何將這種需求旺盛的娛樂文化產(chǎn)業(yè)轉化為商機，這無疑是政府和企業(yè)需要考慮的問題。假如政府和企業(yè)能夠探索出一種新型的文化娛樂消費模式，將本不那么美好的廣場舞擾民問題變成了促進城市和社會發(fā)展的問題，無疑是最好的解決方式。

以廣場舞為代表的居民娛樂文化消費活動是否具有挖掘的空間？答案是肯定的。近年來，中國“大媽”的名號響徹海內(nèi)外，“大媽”的漢語拼音“Dama”有望以單詞形式收錄進《牛津英語詞典》。從海外搶黃金、海外炒房、熱炒比特幣等一系列事件背后折射的是“大媽經(jīng)濟”的無限發(fā)展?jié)摿Γ裕詮V場舞為代表的居民娛樂文化消費活動挖掘前景廣闊。

如何來挖掘以廣場舞為代表的居民娛樂文化消費活動中的“大媽經(jīng)濟”？我們可以通過以做文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的角度實現(xiàn)。根據(jù)《2013-2017年中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設行業(yè)發(fā)展模式與投資戰(zhàn)略規(guī)劃分析報告》上的案例，深圳中亞硅谷海岸園區(qū)在挖掘“大媽經(jīng)濟”方面進行了的良好嘗試。

深圳中亞硅谷海岸園區(qū)以大型展會、文化活動為平臺，推進文化資源向旅游產(chǎn)品轉化，培育新的文化旅游消費熱點。結合三聯(lián)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等主題公園，以及選秀大賽、拍攝微電影和廣場舞等文化活動，整個園區(qū)形成深圳現(xiàn)代都市風情、時尚消費、美食購物、嶺南文化特色建筑等產(chǎn)業(yè)文化旅游的新亮點。深圳中亞硅谷海岸園區(qū)將廣場舞等活動與園區(qū)經(jīng)濟發(fā)展巧妙結合，從而實現(xiàn)了居民娛樂文化活動與園區(qū)文化旅游消費的良性發(fā)展。

因此，如何確保廣場舞不擾民，不能僅僅靠“管”來處理，更不能采取比較極端的潑糞、放藏獒等手段。政府部門首先應當肯定廣場舞本身代表著一種比較健康的生活方式，其次應當想辦法滿足居民的各種文化娛樂需求，積極引導企業(yè)挖掘廣場舞等大眾娛樂活動背后的無限商機，促進城市健康良性發(fā)展。