我國將扭轉(zhuǎn)富二代負(fù)面形象 王思聰其實哲學(xué)素養(yǎng)深厚
20世紀(jì)西方的大多哲學(xué)流派都受了一位心理學(xué)家的影響,這位心理學(xué)家就是弗洛伊德。弗洛伊德以人的性欲作為一個本原的推動力分析人的行為;用一本《文明與缺憾》的小冊子將人類引以為豪的文明批判得體無完膚;把人類的虛與委蛇扒個精光,直面那些陰暗隱晦之處,并指出“人絕對不是溫和的動物”。弗洛伊德的理論影響了女權(quán)主義的存在主義女王——波伏娃等一眾哲學(xué)家,??乱苍谟绊懙姆秶鷥?nèi)。而王思聰正是福柯的忠實讀者。
王思聰在其微博里曾提到自己“溫習(xí)”的一本書是法國思想家福柯的《訓(xùn)規(guī)與懲罰》,這本書描述了人是怎樣在習(xí)以為常的規(guī)則之中不知不覺就變得順服、滿足權(quán)力施加者的期望。福柯的書論述邏輯凜冽而有某種威懾力,他就像是弗洛伊德的同盟軍,在二十世紀(jì)的思想舞臺上盡情地刺穿人及其所謂文明、理性的虛偽。福柯所講述的種種社會對人的壓抑,強制性,黑暗和暴力,都是一個個黑色寓言。
王思聰?shù)囊幌盗谢恼Q不經(jīng)的行為,在大眾看來是一個不缺錢的富二代在無腦地?zé)o理取鬧。實質(zhì)上,讀過哲學(xué)的人或多或少都能從其行為中看出一些反諷的味道。這一點上,王思聰確實活出了一種弗洛伊德和福柯的姿態(tài)——搗碎神壇,砸掉偶像,扯開遮羞布,打上強光公諸于眾。一個瞅著大胸的男性生殖欲望體系,和一個思索社會探求哲學(xué)的大腦是在同一具軀體上的;一個將狗置于胯下的富二代,和一個精于哲學(xué)的冷眼思想者,是同一塊硬幣的兩面。
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